Etoffe du diable. une histoire des rayures et des tissus rayes (l')

L'étoffe du diable. La rayure et les étoffes rayées sont longtemps restées en Occident des marques d'exclusion ou d'infamie. En furent notamment vêtus tous ceux qui, à un titre ou à un autre, se situaient aux marges de la société chrétienne ou bien en dehors: jongleurs, musiciens, bouffons, bourreaux, prostituées, condamnés, hérétiques, juifs, musulmans ainsi que, dans les images, le Diable et toutes ses créatures. Sans faire aucunement disparaître ces rayures très négatives, l'époque romantique voit apparaître une nouvelle forme de rayures, positives et liées aux idées nouvelles de liberté, de jeunesse, de plaisir et de progrès. Dans les sociétés contemporaines, ces deux types de rayures cohabitent: celles des vêtements de prisonniers, de la pègre, des lieux dangereux et mortifères, et celles du jeu, du sport, de l'hygiène, de la mer et de la plage. Biographie: Michel Pastoureau. Historien, anthropologue, auteurs de nombreux ouvrages sur les couleurs. Il a notamment publié, au Seuil, Bleu. Histoire d'une couleur (2000), Une histoire symbolique du Moyen Age occidental (2004) et L'Ours. Histoire d'un roi déchu (2007).